Кафедральный собор Гнёзно и Ледницкий остров

Главным историческим и архитектурным памятником не только Польши, но и европейской культуры, является Кафедральный собор Успения Пресвятой Девы Марии в Гнёзно – «матери польских церквей».

Он расположен в центре города на холме Леха. Здание много раз перестраивалось и восстанавливалось. Изначально церковь была построена в дороманском стиле. В 1038 году чешский князь Бржетислав I разрушил храм, но уже в 1064 году на его месте появился новый кафедральный собор в романском стиле. В 1331 году его уничтожили тевтонские рыцари. В 1342 году на месте разрушенного начинают возводить новый готический храм, который с небольшими переделками мы сейчас и видим. Изменения появились в результате двух крупных пожаров 1613 и 1760 годов: в частности, в 1760 году, собор приукрасился двумя симпатичными навершиями башен в стиле барокко от архитектора Эфраима Шрегера. В 1931 году папа Пий  XI присвоил храму почётный статус малой базилики. Его имеют только исторически значимые и паломнические церкви. Пострадал собор и в годы Второй мировой войны.

Отреставрирован в 1961-м. Во время реставрации проводились археологические работы, в результате которых были найдены останки языческого капища, дороманской и романской церквей, множество могильных плит 11 -12 веков, среди которых плита княгини Дубравки, жены Мешко Первого и матери короля Болеслава Храброго, гробница блаженного Радима Гаудентия – брата святого Войчеха и первого гнёзденского архиепископа. Всё это можно увидеть в крипте собора. Что интересно, здесь не похоронен ни один польский король, только примасы (епископы).

Главная реликвия кафедрального собора - мощи святого Войчеха. Они покоятся в серебряном ковчеге (1662 г.), установленном на мраморном постаменте, поддерживаемом шестью серебряными орлами. Украшен ковчег фигурой святого Войчеха в епископских одеждах. По углам постамента четыре коленопреклонённых фигуры четырёх сословий: священнослужитель, воин, ремесленник и крестьянин. Внутри ковчега находится деревянный ларец XII века, в котором лежат мощи. В 1038 году чешский князь Бржетислав I, захватив Гнёзно, разрушил храм и увёз мощи в Прагу. Лишь в 1090 году часть мощей была возвращена в Польшу, к месту захоронения.

Деяниям епископа посвящены всемирно известные входные трёхметровые бронзовые врата XII века с барельефами, повествующими о жизни святого от рождения до смерти. Всего 18 картин. Это ценнейший памятник романской художественной чеканки. Двери впечатляют и своим размером, и тонкой работой. Весят они 1200 кг.  Их копия, по словам пана Владимира (нашего экскурсовода), находится в Музее Архиепископства города.

Рядом с вратами - барельеф Христа, справа и слева от которого находятся таблички чёрного мрамора с выбитыми на них фамилиями 138 погибших во время Второй мировой войны польских священнослужителей и названия концлагерей, в которых это произошло.

В базилике находится знаменитая кафедральная библиотека, в собрании которой много древних рукописей, датируемых VIII веком. За один такой манускрипт в прежние времена можно было бы купить пять деревень. Всего книг - около тридцати тысяч. Это третья по величине и значимости библиотека Польши. По периметру собора выстроены 14 часовен в барочном стиле, вход в каждую из них закрыт коваными красивыми решётками, чем-то напоминающими ворота в Святых Липках. Папа Римский Иоанн Павел II дважды посещал Кафедральный собор Успения Пресвятой Девы Марии, что говорит о значимости этого места. Первый раз в 1979 году, второй – на тысячелетие смерти святого Войчеха в 1997 году.

Совсем рядом с собором находится Духовная академия, работающая с 1602 года, и Музей архиепископства. Его коллекция состоит из священных статуй, погребальных портретов, медалей, монет и памятных вещей польских примасов. Наиболее ценными экспонатами являются агатовая чаша святого Войчеха, представляющая собой потир десятого века в золотой оправе, чаша Мешко II Старого, преподнесённая в подарок Кафедральному собору в 1190 году и деревянный барельеф Успения Богородицы четырнадцатого века.

Вокруг Гнёзно археологами обнаружен ряд остатков крепостей и замков. Расположены они по берегам озера Леднице и на островах. Наибольший интерес вызывают у туристов поселения на Ледницком острове, в Морачево, Гжибово и Геч. Наша группа посетила Ледницкий остров, который ещё называют «святым островом», поскольку именно с ним связаны события зарождения польского государства и здесь проживали первые правители Польши из династии Пястов.

Музей первых Пястов, расположившийся на острове, представляет собой развалины дворцово-сакрального комплекса. Это самые старые в стране фрагменты каменных сооружений, построенных во второй половине Х века. Мешко I и Болеславу Храброму остров приглянулся своим выгодным расположением, и они возвели здесь замок, хранивший от неприятеля многие поколения их потомков. Раньше попасть на остров можно было по двум мостам (один из них был самым длинным во всей Польше), сейчас же вас доставит сюда паром.

Существует предположение, что именно здесь в 966 году состоялось крещение Польши. В  часовне сохранилась купель, в которой крестились Мешко и его приближённые. На острове располагалась резиденция первого христианского миссионера епископа Иордана. Когда владельцы покинули замок, он начал ветшать, а местные жители начали разбирать его для своих хозяйственных нужд. Так бы и исчез уникальный замок с лица земли, если бы не Эдвард Рачиньский. Знаменитый польский магнат выпустил в 19 веке книгу «Великопольские воспоминания», которая вызвала необычайный интерес у археологов.

Территория перед островом называется Малым скансеном (музей под открытым небом). Она была в своё время населена ремесленниками, что подтверждается обнаруженными захоронениями ХI-ХII веков. В скансен уже в наше время из разных мест Великопольши привезли несколько памятников деревянного зодчества, среди них самая старая ветряная мельница 1585 года. Здесь же были построены новые, стилизованные под старину избы. На острове проводятся различные фольклорные мероприятия. Ежегодными являются Можанна, аналог нашей Масленицы, и Праздник старой деревни, проводимый в июне. В это время оживают традиции деревенских жителей Польши.

Н. Гора