Интересные факты о Кёнигсберге и его жителях

Почему не говорят? Вы, наверное, просто не особенно интересовались. Я где-то читала, что именно фон Остерн предложил Оттокару идти на Самбию, результатом этого похода и стало строительство крепости Кенигсберг.

Не то чтобы не интересовалась, не копала глубоко - да, читала разную литературу, но это имя как-то не встречалось. Вы же понимаете, что не бывает книг с одним и тем же содержанием.

Отто III Бранденбургский, шурин Оттокара, не тот ли фон Остерн? У них там столько наименований имелось, поди, разберись.

следующим магистром был Анно фон Заргенхаузен. Он известен тем что перенес столицу обратно в город Акру, то есть про Святую землю никто не забывал. Это была основная задача Орденов.

Ну а что - коли столица хорошая, что ж ее не перенести? )) Был бы человек, как гриццо

Перебирая книги в своей библиотеке, наткнулась на небольшую книжечку, посвященную истории края. Бегло просмотрела и поняла, что надо обязательно перечитать. В предыдущих высказываниях для меня много непонятного, поэтому решила поделиться прочитанной информацией и начать "от печки". Получив предупреждение от Виктории, придется своими словами ( очень жаль, любопытно описывает) пересказать высказывание римского ученого Корнелия Тацита (55г-117г) о территории и населении Юго-Восточной Прибалтики. Он писал, что правым берегом Свевского моря (Балтики) "омывается земля племен эстиев", которые похожи внешне и обычаями на свевов (шведов), а языком на британцев. Символ верования - кабан. Его изображение гарантировало защиту от всего, даже врагов. Видимо поэтому они редко использовали железное оружие, а больше - дубинки. С большой отдачей они трудились как землепашцы, чем отличались от "обычной ленности германцев". Были хорошими рыбаками и собирали янтарь, который называли "глацеум", но не обрабатывали его, продавали сырцом и очень удивлялись, что его покупают. Он пишет, что "пока наша страсть к роскоши не создала ему ( янтарю) славы", драгоценная смола валялась у пруссов под ногами вместе с мусором, вынесенным волнами.
Название "Пруссия", как место проживания пруссов, впервые упоминается в Х веке. Ранее это слово поляки использовали как название своих соседей - "живущие подле русских" или "по соседству с русскими". Поскольку пруссы были народом оседлым, то и занятия были соответствующие : земледелие, скотоводство, рыболовство, охота и бортничество. Пчеловодство было важной отраслью хозяйства, оно даже дало имя одной из областей - Бартия. Всего было одиннадцать родственных земель : Помезания, Погезания, Вармия, Натангия, Бартия, Самбия, Скаловия, Надровия, Судовия, Галиндия и земля сассов. Все они, в свою очередь делились на волости и сельские общины, состоявшие из патриархальных семей. Мирные были люди, сами не нападали, но отпор умели дать и платили за разбойничьи набеги польских феодалов и норманов по серьезному.

Римская курия поддерживала польских феодалов, поскольку их (Рима) миссионерская христианизация не принесла успехов (в 997 г Адальберт, в 1003 г Бруно - сами знаете, что с ними стало). Поменяли крест на меч : мазовецкий князь Конрад, владения которого частенько подвергались набегам пруссов, мстивших за неоднократные попытки их усмирить и подчинить их земли, пригласил в поддержку себе тевтонцев, временно оставшихся не у дел после изгнания их в 1224-1225 гг венгерским королем Андреем Вторым ( уж больно нагло себя вели). За помощь Конрад уступил Ордену Хелминскую землю (граничущую с Пруссией) и даровал Прусскую ( если не мне, так кому-нибудь). Первое столкновение рыцарей Тевтонского ордена с пруссами произошло в 1230 году. Мужество и стойкость хороши, но единства не было, не было государства Пруссия, а с отдельными разрозненными племенами тевтонцы справились, правда затянулась эта кровавая эпопея почти на полвека : язычники были не только хорошие охотники и мореходы, но и головы работали у них неплохо. Так, увидев однажды осадные машины Тевтонского ордена, они сами, без посторонней помощи, создали такие же. Но, как говорится, "когда в товарищах согласья нет......" Тактика Ордена была проста: захватив землю, они быстренько обустраивали ее - строили крепость, вокруг которой тут же появлялась деревушка, населенная искателями лучшей жизни за чужой счет. Обычно это были колонисты, пришедшие с крестоносцами. Так появились первые рыцарские замки - Торн (1231 г), Кульм (1232 г), Эльбинг (1237 г) и Бальга (1239 г). К концу 13 века пруссы, как самостоятельный народ со своей культурой, историей перестали существовать. Оставшиеся в живых онемечивались, а чума 1709-1710 гг довершила уничтожение народа и языка, хотя еще в 1561 году делались переврды духовной литературы на прусский язык.

Какой хороший текст вы написали Леди Мккбет, интерестно. Только я так и не поняла как оказался Орден в Пруссии, их чтоли позвали повоевать? Они же раньше жили где то в другом месте, в Ирусалиме чтоли.

Кисонька, Тевтонский орден возник в свое время как организация, призванная ухаживать за ранеными во время осады крепости Аккон в Палестине (т.е. как госпиталь). Вошли в него ребята из двух орденов - Меченосцев и ордена Черного креста девы Марии. Почему крест был черный - не ведаю. На этом объединении настоял римский папа Григорий Девятый. Потом Иерусалимское королевство пришло в упадок, и Орден решил подыскать себе место в Европе. 14 лет работал в Венгрии, но потом его оттуда попросили, поскольку рыцари Ордена отличались буйным нравом и тягой к пьянству. Им повезло - в 1226 году поступило приглашение от мазовецкого князя Конрада, которого уже достали набеги пруссов (в ответ на польские притязания). Конрад предложил тевтонцам погостить лет 20, а заодно усмирить непокорных соседей и привить им новую веру. Так и оказались тевтонцы в Пруссии.